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“心远地自偏”陶渊明《饮酒》诗赏析  

2009-06-23 12:28:21|  分类: 作品赏析 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                          “心远地自偏”

                      陶渊明《饮酒》诗赏析

 

  陶渊明是魏晋南北朝时期最有成就的伟大诗人。他鄙弃富贵荣华,“不为五斗米折腰”归隐田园,以其诗作赞美田园生活,开创了田园诗派,对古典诗歌的发展作出了巨大贡献。在归隐田园时期,陶渊明创作了《饮酒》组诗,其中第五首颇具代表性。

 

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

 

  这首五言诗没有华丽的辞藻,也没有空谈玄理,而是用极其朴素自然的语言,把自己在田园生活中对大自然的热爱,对人生真正意义的感悟,融合在对眼前景物的不经意描述中,体现出诗人恬静淡泊的心境,展现了洁身自好,浮云富贵的真正隐士风范。

   诗的前四句开门见山地展示了诗人鄙视流俗,卓尔不群的高尚精神境界。东晋时代,门阀士族当权,不少人趋炎附势,奔走于权势豪富之门,为求一己之显达汲汲于功名利禄。一些人伪示清高,沽名钓誉,一旦当权者征召,便钻入官场,不顾清名而盯上个人的富贵荣华。陶渊明曾因经济原因入仕为低级官吏,耳闻目睹了官场的黑暗后,毅然辞官归隐。一个普通人,没有了官位,于是门庭冷落,再不受车喧马嘶的烦扰。诗人虽未到深山隐居,而是“结庐在人境”,正因为不再为官, 那车马喧闹的场面自然远离而去。作者自问自答:为何能如此呢?“心远地自偏”,诗人把自己的内心世界展现给了读者。既然心已经远离了争名夺利的官场,那么人无论在什么地方住都好像在偏僻的地方一样清静自然。接下来四句是写景的,诗人向读者展示出一幅恬淡自然的田园风光画卷。作者在东篱下不慌不忙地采摘着菊花,悠然自得之中不经意地发现南山(庐山)已映入眼帘。夕阳西下的傍晚,暮岚紫霭渲染出眼前的美景。外出觅食的飞鸟们结伴还巢,此情此景令作者神往,在不知不觉中诗人的心意已和这自然美景融汇到一起了,诗人的心灵境界也早已超脱了尘俗,渐入“天人合一”的理想境界。最后两句正是诗人从眼前美景中感悟出的人生意义。“此中有真意,欲辨已忘言”。此中,既是指此时,此地,此景,此情,同时又是指作者一生感悟到的田园隐逸生活之乐趣。此中的真意,才是人生应当追求的真正意义。就像飞鸟归巢一样,人的归隐田园,不正是返朴守真的本来意义吗?人生哲理在这两句诗中和盘托出。人的本性当复归之自然,不应当被名缰利索弄得丧失自我。然而这些哲理又很难用语言恰当地表白,只可意会,不可言传。正如《庄子.外物》所谓“言者所以在意也,得意而忘言。”假如一个人真正感悟到人生意义,那又何须去辨析,去用语言表白呢?

 

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